小寒×相征深入对谈，中国摇滚40年风云录，忠实记录与梳理时代的声音 中国摇滚小史，是在我们自己的环境下，音乐人的思想随着时代转变的历程，和其中发生的事情。这些可爱的、痛苦的、挣扎的以及有希望的东西，不断地在这个时代里演化。——张楚 最重要的是去经历、感受此刻你所经历的 年代。无论你是生于80年代、90年代，还是00年代，希望你们都有一个伟大的时代。——DJ张有待 小寒和相征应该是非常好的领航员。他们的整个青春期，是浸泡在那样的故事跟场景里面的，他们的讲述让我能够真正从一个亲历者的角度，产生更多切身的、更亲切的体会。——马世芳 中国摇滚乐发展的历史，几乎就是中国改革开放史的一个侧面。从最初，在一个半地下的、备受争议的情况下诞生，一路跌跌撞撞走过来，到现在成为主流音乐的一部分。 到底什么叫做真摇滚？到底有没有一个中国的真摇滚的存在？关于这一段历史，我很高...(展开全部)

小寒×相征深入对谈，中国摇滚40年风云录，忠实记录与梳理时代的声音 中国摇滚小史，是在我们自己的环境下，音乐人的思想随着时代转变的历程，和其中发生的事情。这些可爱的、痛苦的、挣扎的以及有希望的东西，不断地在这个时代里演化。——张楚 最重要的是去经历、感受此刻你所经历的 年代。无论你是生于80年代、90年代，还是00年代，希望你们都有一个伟大的时代。——DJ张有待 小寒和相征应该是非常好的领航员。他们的整个青春期，是浸泡在那样的故事跟场景里面的，他们的讲述让我能够真正从一个亲历者的角度，产生更多切身的、更亲切的体会。——马世芳 中国摇滚乐发展的历史，几乎就是中国改革开放史的一个侧面。从最初，在一个半地下的、备受争议的情况下诞生，一路跌跌撞撞走过来，到现在成为主流音乐的一部分。 到底什么叫做真摇滚？到底有没有一个中国的真摇滚的存在？关于这一段历史，我很高...(展开全部)

作者对思想史的研究方法有自己的思考。他区分“思想史”与“学术史”，认为前者侧重的是一时代思想变化的源流大概，及其对后世的影响。本书的论述不以个人为中心，而是围绕思潮和问题展开，且在解释传统思想时，引入西方思想作为参照。许多具体的论断虽然不一定正确，但也能启发读者的思考。

本书是“回教学丛书”之一的《中国回教小史》分册。该书以通俗的语言，生动的叙述，深入浅出地介绍了中国回教的历史。全书内容全面，资料翔实，知识性强，是一本可以让我们了解回教，了解回族人民的优秀民族读物。

《中国思想小史》目前中国学界对于思想史的研究，似乎成为一门显学。而有关思想史的写法，也在不断地被争论。本书撰成于1920年代末。是时中国学界对所谓"学术史"与"思想史"的界定还极为模糊，而本书作者却明确地区分二者的异同，以为思想史不应当像学术史或哲学史那样，以个人为中心，而应当关注思潮、历史背景、地域环境。书中以思潮和问题为章节，同时运用西方文化和思想的解释背景，广泛吸收各家之说，不仅有许多别致独到的见解，而且时时贯穿着对当下的思索。作为近代史学史上"社会达尔文史观"的代表人物，常乃悳的这本思想小史。

作者对思想史的研究方法有自己的思考。他区分“思想史”与“学术史”，认为前者侧重的是一时代思想变化的源流大概，及其对后世的影响。后者则偏重学说的内容、师徒传授的谱系、学者传记等等。本书的论述不以个人为中心，而是围绕思潮和问题展开，且在解释传统思想时，引入西方思想作为参照。许多具体的论断虽然不一定正确，但也能启发读者的思考。

《中国思想小史》目前中国学界对于思想史的研究，似乎成为一门显学。而有关思想史的写法，也在不断地被争论。本书撰成于1920年代末。是时中国学界对所谓"学术史"与"思想史"的界定还极为模糊，而本书作者却明确地区分二者的异同，以为思想史不应当像学术史或哲学史那样，以个人为中心，而应当关注思潮、历史背景、地域环境。书中以思潮和问题为章节，同时运用西方文化和思想的解释背景，广泛吸收各家之说，不仅有许多别致独到的见解，而且时时贯穿着对当下的思索。作为近代史学史上"社会达尔文史观"的代表人物，常乃悳的这本思想小史。

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1931年由商务印书馆出版。 盐是中国古代最稳定、最重要的垄断专卖商品，在国家财政收入中占有相当重要的地位，而且盐业与国家的经济、政治、军事、文化等也有着密切的关系。全书共6章。依朝代为序，分述先秦、汉晋六朝、隋唐五代、宋元明清、民国之盐政，并着重于对民国盐政之兴革、机关、盐税等的叙述。

本书是“回教学丛书”之一的《中国回教小史》分册。该书以通俗的语言，生动的叙述，深入浅出地介绍了中国回教的历史。全书内容全面，资料翔实，知识性强，是一本可以让我们了解回教，了解回族人民的优秀民族读物。